(Photographies en-tête et article : Laetitia Martini)

Par Sébastien

Mars 2017

     L'ensemble ici présenté est destiné à un haut dignitaire impérial au titre de Pansebaste Sebaste (Auguste parmi les Augustes), très proche du cercle de l'Empereur. Il faut noter qu'entre le X^ème et le XII^ème siècle peu d'évolutions apparentes semblent avoir été introduites dans le costume de cérémonie romain (dans les formes tout du moins). Parfois telle couleur, forme ou combinaison semble avoir glissé d'une dignité ou d'un titre à un autre. Il faut attendre le XIII^ème siècle pour voir de réelles mutations.

     Les sous-vêtements se composent d'un periskelisma (braies) standard et d'un esofôrion (chemise) aussi long que la tunique du dessus, il peut être un peu plus long par moment et donc visible dans certains cas.

     Des chausses (touvia) à motifs en forme de losange très courants pour notre période complètent le tout, très semblables dans leur coupe à la paire caucasienne du Metropolitan Museum de New York. Les chaussures sont d'un modèle qui dure bien au delà du XII^ème siècle dont on voit un exemple sur certaines peintures.

Menologium de Basil II début XI^ème siècle

 Saint Georges Xenophontos,

Mont Athos, XII^ème siècle

     La tunique du dessus faite en tissu broché est décorée au col, poignets et en bas par du brocart rehaussé de fines perles telle qu'on le voit régulièrement dans diverses enluminures et fresques.

     Le choix du col à rabat s'est fait en s'inspirant de la Tunicella du Saint Empire Germanique faite à Palerme mais probablement par des artisans byzantins.

     Ce choix fut appuyé par la présence de tels cols dans les enluminures des chroniques de Ioannos Skylitzes datées du XII^ème siècle. Le nom exact de cette tunique est incertain, mais par le caractère cérémonial de son port je serais tenté de la nommer« divetesion » comme il apparaît dans le livre des cérémonies daté du X^ème siècle par exemple. Le mot a perduré, mais jamais le vêtement auquel il est attribué n'a été clairement décrit et surtout pas le mode de fermeture. Le débat reste donc ouvert.

(Remarque : le tissu broché utilisé est en partie synthétique

pour des raisons de coût et de disponibilité)

Extrait des Chroniques de Ioannos Skylitzes

 XII^ème siècle

Tunicella du saint empire germanique,

Palerme XII^ème siècle

     Le chapeau est une tentative de reconstitution de ceux aperçus dans le manuscrit de Skylitzes en feutre recouvert de soie. Ces derniers sont peut-être à rapprocher de ceux plus pointus apparaissant dans un manuscrit du XII^ème siècle (Epithalamion de 1179 Manuscript Vat. Gr 1851 ) et sur plusieurs fresques des deux siècles suivants. Ces derniers ayant potentiellement le nom de kamelokion.

Extrait des chroniques de Skylitzes XII^ème siècle

Extrait des chroniques de Skylitzes XII^ème siècle

Bagues présumées fin XII^ème ou tout début XIII^ème siècle,

exposées au musée archéologique d'Athènes

Bijoux réalisés par Lucile Tondeux du Bijou historique

Désignée comme bourse à reliques byzantine IX^ème siècle,
les cordons laissent cependant penser à une utilisation du type aumonîère
 

Sources litteraires :

– Reconstructing the reality of images ,Maria G. Parani, éditions Drill.

– Everyday men's clothing of eastern roman empire, Timothy Dawson.

– Byzantine dress, Jennifer L. Ball édition Palgrave macmillan.

– Le livre des cérémonies, Constantin VII Porphyrogénète traduit par Albert Vogt, édition les belles lettres.

– Oxford dictionnary of byzantium Alexander P. Kazhdan, éditions Alexander Kazhdan.